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匡衡人生“怪圈”的啟示

“勤學而無燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。”這是史書對西漢經學家匡衡“鑿壁借光”故事的記載。千百年來,匡衡借光苦讀的故事家喻戶曉,其勵志求學的精神更是為人們所廣泛傳揚。功夫不負有心人,匡衡終學有所成,成為經學大師,連當時的太子劉奭都拜他為師。公元前48年,劉奭即位,是為漢元帝。匡衡很快被提拔為光祿大夫,繼而又出任丞相,并封樂安侯,食邑600戶。他當時的封地應為31萬畝,但因為土地丈量有誤,給他多圈出了4萬多畝。最初匡衡未必知情,但下屬向他報告此事后,他卻企圖將錯就錯,不愿吐出這塊到口的肥肉。地方官員畏懼他的權勢,也曲承其意,讓他得以侵占這原本不屬于他的土地。后來,有人向漢元帝舉報了他侵占土地一事,漢元帝震怒,最終將匡衡撤職法辦,爵位和封地都被剝奪,并被貶為庶民。

這就是匡衡的人生“怪圈”:因為貧窮而奮發,奮發而有名有位,有名有位而忘形,忘形而身敗名裂。從位極人臣到平民布衣,匡衡這種過山車式的人生軌跡,在令人唏噓不已的同時,更令人警醒深思。領導干部理應以此為鑒,從中獲得一些為官的啟示和教益。

要常修忠誠之德,襟懷坦蕩。匡衡多占封地之事之所以為漢元帝所不容,最關鍵的還是因其在明知土地丈量有誤的情況下卻隱瞞不報,是為“事君不忠”。“人之忠也,猶魚之有淵。魚失水則死,人失忠則兇,”忠誠作為我國傳統文化所推崇的基本道德范疇,是衡量領導干部人品修養的基本準則。作為領導干部,一定要不忘初心,牢記使命,時刻把對黨忠誠作為政治底色來保持、作為第一操守來修煉,努力做老實人,說老實話,辦老實事,堅決不搞“兩面派”、不做“兩面人”。只有胸懷坦蕩、光明磊落,才能心里無私無愧,手中有公有廉;只有言行一致、表里如一,才能贏得百姓信任,塑造良好形象,真正以鐵一般的忠誠踐行錚錚誓言,做一名合格的共產黨人。

要常懷敬畏之心,明辨是非。匡衡在下屬向他報告土地丈量有誤的情況下,不是積極主動地去糾正錯誤,而是企圖將錯就錯,蒙混過關,完全置國法于不顧,這從一個側面說明了他缺乏是非觀念和對國法的敬畏之心。古人云:“畏則不敢肆而德以成,無畏則從其所欲而及于禍。”人一旦沒有敬畏之心,往往就會變得肆無忌憚、為所欲為,甚至無法無天,最終吞下自釀的苦果。一個人心存敬畏、手握戒尺,做事才能有所顧忌,行動才能不忘法紀。對于領導干部而言,常懷敬畏之心,常懷戒懼之意,是為官從政的基本價值底線,領導干部必須要堅守做人為官的基本準則,敬畏法紀、敬畏組織、敬畏群眾,明辨是非善惡,強化自我約束,當行則行,當止則止,從而做到進退有節、行止得當。

要常思貪欲之害,防微杜漸。細想一下,匡衡之所以會陷入人生“怪圈”,究其原因,主要還在于他貪欲過盛、欲壑難填。“貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天。”對于領導干部而言,手中或多或少都掌握著一定的權力,如果忽視了世界觀、人生觀和價值觀的改造,忘記了立黨為公、執政為民,勢必就會貪念萌生,走向腐敗,最終就可能被“貪火”所焚,為“欲水”所溺。鑒于此,領導干部務必要時時警醒自己,處處檢點自己,事事約束自己,常思貪欲之害,常戒非分之想,常懷律己之心,不以“不為人知”而放縱自己,不以“小節無礙”而寬容自己,不以“下不為例”而開脫自己,自覺給欲望安上“閘門”,真正做到心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑,從而在淡泊名利中提升為官境界。

責任編輯:魏捷

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